顾拜旦作者简介
1、顾拜旦1863年出生在一个法国贵族家庭中，他从小就喜欢马术、击剑等体育运动。在他的青少年时期，德国考古学家于1875年至1881年间首次对古希腊奥林匹亚遗址进行了系统发掘，顾拜旦密切关注着不断涌现的考古成果，它们将尘封已久的历史信息再度呈现在世人面前。
2、正如在生活中最重要的事情不是胜利，而是斗争，不是征服，而是奋力拼搏
3、年出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。
4、体育你就是生命的动力，是荣光焕发的使者，是美丽，是荣誉，是勇气，更代表着进步与和平。
5、“奥林匹克之父”，
6、男爵是贵族等级中最低的一级,刚开始是欧洲君主对大封建主的一种附庸,只有大佃主才能称呼为男爵,但是这个称号并非是国王封号的,到了1387年查理二世之后,男爵才成为了英国的一个正式爵位。
7、一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。
8、顾拜旦创造了世界体育石头大融合，促进了各国的友好关系促进了人类的竞技世界为世界的体育发展贡献巨大
9、在1892年12月25日，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。1894年在巴黎举办了国际体育会议，决定在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。
10、顾拜旦名言：
11、国际奥委会在《奥林匹克宪章》中“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话:“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。显然，《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。
12、对人生而言，重要的不是凯旋，而是战斗。
13、《体育颂》赞美体育就是美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣，是培养人类的沃土，是进步，是和平。这样的赞美，一定出自一位对体育有高度热爱、有深度思考的诗人之手。后来，我们知道《体育颂》的作者是被誉为“现代奥林匹克之父”的顾拜旦，他以笔名参赛，因为他认为这样对其他的参赛者才是公平的。
14、一个民族，老当益壮的人多，那个民族必须强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族必须弱。
15、位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚遗址，是奥林匹克运动会的发源地。在这里发现了祭祀古希腊神话中的至高神宙斯的神庙，神庙东北是体育场，场内跑道长210米、宽32米，神庙与体育场比邻而居，正透露了古希腊的运动会本是祭祀希腊众神的一部分。其实，除了奥林匹克运动会外，古希腊还有皮提翁运动会、尼米亚竞技会等定期举行的赛事，他们都发源于祭祀活动。
16、顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦非常喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动，并喜欢画画，会弹钢琴。1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。
17、英国的爵士爵位有分五个等级，分别是：公爵、候爵、伯爵、子爵、男爵。
18、顾拜旦有一个复兴奥林匹克的梦
19、顾拜旦终其一生对于教育改革有十分浓厚的兴趣，他找到的突破口正是体育，他有一个复兴奥林匹克运动会的梦想。1892年11月25日晚，在索邦大学的大阶梯教室里，顾拜旦对着前来参加庆祝法国体育协会联合会五周年的嘉宾们，公开表达了自己希望复兴奥林匹克运动会的宏愿。依据传记资料，我们可以得知当晚嘉宾们的反响：“反对？讥笑？无动于衷？不，全不是。大家鼓掌，表示赞同，祝我成功，可是并不理解这一切意味着什么。”顾拜旦尝试复兴的不仅是一场运动赛事，还有消失千年的奥林匹克精神。他没有把握一定会成功，毕竟尝试复兴奥林匹克运动会的不是只有顾拜旦一人，他们最初都热情洋溢，但结果却不尽如人意。
20、勇敢的成功是暴风雨过后的成功，要待到日近中天，阳光普照，成功才会沉甸甸地挂在收获者的臂膀上。
21、他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。
22、先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点能够扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。
23、一般认为，古希腊举行的第一届有记录可考的奥林匹克运动会是在公元前776年，相当于中国的西周晚期。它每四年举行一届，直至罗马皇帝狄奥多西一世于公元394年下令禁止。古代奥林匹克运动会延续千年，形成了许多具有深刻人文内涵的传统，如在赛会举办期间应停止交战等，这些传统部分为现代奥林匹克运动会所继承或推崇。
24、年5月，顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出："惟一解决的办法是让孩子们游戏。"当年，顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。翌年，在圣克莱的推动下，成立了"法国体育运动联合会"。同年，顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。
25、这个内容极其丰富、热情四溢的历史性演讲，后来被人们称为《奥林匹克宣言》
26、严格来说，皮埃尔·德·顾拜旦的专业不是体育，由于他认识到体育的重要性，认识到体育在教育中的地位，他立下了教育救国，体育救国的志向，并决心为复兴奥林匹克运动做出不懈的努力，为其发展奋斗终生。
27、与会期间，他进一步了解了世界体育发展的动态，敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化，一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如，1881年建立了"国际体操联合会"，1892年建立了"国际赛艇联合会"和"国际滑冰联合会"等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。
28、在奥林匹克运动语境中，“奥林匹克精神”有专门的含义。
29、个人评价
30、啊，体育，你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力。
顾拜旦作者简介
31、——顾拜旦《体育颂》
32、顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵爵位。他从小喜欢运动，如击剑、赛艇、骑马等。1937年于日内瓦过世，应其本人要求，其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑，而心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹亚。他希望即使自己已长眠于地下，但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。
33、年11月25日，顾拜旦男爵在巴黎索邦大学举行的庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会上发表了一篇精彩演讲。他号召人们“坚持不懈地追求、实现一个以现代生活条件为基础的伟大而有益的事业。”
34、奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；但最本质的事情并不是征服，而是奋力拼搏。
35、顾拜旦被誉为“奥林匹克之父”，因为他是现代奥林匹克运动的发起人，由此就有着这样的称号，顾拜旦的全名叫做皮埃尔·德·顾拜旦，除了上面所讲到的身份，他还是法国著名的教育学家和历史学家1896年，第一届奥林匹克运动会正式在雅典举行，此时的顾拜旦也担任下了奥委会主席一职。顾拜旦在就任1896年至1925年这一期间的国际奥委会主席的时候，还主持设计了奥运会的会徽和会旗。
36、年，第五届夏季奥林匹克运动会在瑞典斯德哥尔摩举行，这是一届具有浓厚文艺气息的奥运会，它首度举办了五项文艺比赛，竞赛单元包括文学、绘画、雕塑、音乐、建筑，署名霍罗德和艾歇巴赫的《体育颂》获得了文学单元金奖。
37、皮埃尔·德·顾拜旦，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。
38、奥运会上重要的不是胜利，而是参与。人生中重要的不是凯旋，而是奋斗。
39、由于他对奥林匹克不朽的贡献，他被国际上誉为“现代奥林匹克之父”。
40、体育是美丽，艺术，正义，勇敢，荣誉，乐趣，活力，提高与和平的化身。
41、顾拜旦的爵位是男爵，他是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。
42、皮埃尔·德·顾拜旦（LebaronPierreDeCoubertin，1863年1月1日～1937年9月2日），是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。
43、年6月23日，还是在索邦大学的大阶梯教室里，国际奥林匹克委员会宣告成立。传记资料记录下了当日顾拜旦的心情，当时在此举行的是国际体育代表大会，代表们就是否同意恢复举行奥林匹克运动会前，顾拜旦在这间教室中感受到了一种和谐的气氛，“那古老的和谐旋律穿越悠远的年代回荡四周，一种怀古之幽情弥散开来。古希腊的文化浸透了会议大厅。从这一刻起，代表大会已告成功。我知道，这以后，无论有意识还是无意识，再不会有人投票反对奥林匹克运动会的恢复了。”
44、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第4，也是最小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。
45、年，第一届现代奥林匹克运动会在希腊举行，自此之后，除了战争等原因停办外，奥运会以固定的频率每四年一次与全世界的观众见面。最初，参与奥运会的多是欧美国家，但越来越多的亚非国家也加入到了奥林匹克大家庭中。
