朝花夕拾故乡好词好句赏析
1、赏析：写出了作者要写《朝花夕拾》时的环境，渲染了一层悲伤的氛围。
2、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
3、孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。
4、广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
5、它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
6、堕落、嗥叫、忸怩、狭窄、妥当、佩服、广漠无际、
7、赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?
8、赏析：从作者的看似平淡的笔触中，我们认识到了这是一个压抑人的个性的社会。
9、这篇文章，在《朝花夕拾》甚至在鲁迅先生所以文章里，都属于上乘之作。所以好的词句满篇皆是，希望您留心察焉。谢邀！
10、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
11、也许某一天，大街上会发生这样一件趣事：一只猫和一只狗正争斗着，旁边突然窜出一只小老鼠，那猫和狗便立马撒腿，向深巷里钻了去。
12、便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。
13、天真烂漫、无忧无虑、自由自在、牙牙学语、抱头鼠窜、逃之夭夭、
14、穷追猛打、乱作一团、鸡飞狗跳、鸡犬不宁、屏声息气、尖声尖气、
15、赏析：一个“完了”，既写出了那没有看到的神像走了，也写出了孩子的失望的心情，也为下文写自己想看赛会蓄势。
16、千山一碧、万山丛中、千姿百态、山石壮胆、山清水秀、山高树茂、
17、——鲁迅
18、若是碰到了猫他便说：孬种，连饭碗都被人抢了还来逞什么威风，回家睡觉去吧!
19、或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢了。
20、赏析：这句话中的离奇和荒杂表达了作者内心的落寞。
21、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
22、赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
23、鲁迅·励志
24、赏析：为“我”极其想看赛会做铺垫。
25、目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
26、指手画脚、油腔滑调、东跑西颠、爱不释手、忍俊不禁、愣头愣脑、
27、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
28、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
29、玩耍嬉戏、装聋作哑、装腔作势、装模装样、若无其事、舞刀弄棍、
30、云雾缠绕、奇峰耸立、巍然屹立、山势雄伟、群山簇立、千山万岭、
朝花夕拾故乡好词好句赏析
31、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
32、谷下有谷、青海青山、奇山秀水、清逸秀丽、寸草不生、耸立云霄、
33、于是，就完了。
34、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
35、然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。
36、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
37、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
38、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
39、要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的。
40、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。
41、赏析：用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比，批判了封建制家长对儿童的迫害，深刻地批判了封建的教育制度的腐朽。
