知彼知己百战百胜谁说的
1、回答:因为只有更多的了解对手，明白对手的路数，才能更好的利用对方的利弊来做事，想要征服一个人，或者成全一件事，再或者做成一件事，都需要对人对事很了解，就像下棋一样，知道对手要走哪一步，自己才能更好的防范和攻击，来达到自己的目的，想要知己知彼百战百胜还要具备很强的洞察力和心细如发的心思。
2、成语用法：作谓语、定语；形容善于作战，所向无敌。
3、问题:为什么说知己知彼百战百胜？
4、如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。
5、昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。……故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
6、这句话的广为流传完全颠覆了《孙子》的精髓。
7、《孙子·谋攻》原话讲『知己知彼百战不殆』。
8、《孙子·军形》中的几句话，是对『不殆』二字最精妙的注解：
9、这句话出自《孙子·谋攻》，《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《TheArtofWar》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。这部著作总结了春秋以前战争胜负的许多经验，具有朴素辩证法观点，是兵家必读之书，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨），《五轮书》（宫本武藏））其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
10、一、知己知彼
11、孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”
12、表示两军打仗的时候要知道自己的实际状况，也要知道敌人的各种状况，然后才能对比，通过对比分析得出自己能不能取的胜利。并不是说知己知彼就一定能够百战百胜。只是分析得出结论认为我方还不是对手，那就会采取避而不战的措施，保证了站在不败之地的话，那也就可以说百战百胜了。
13、知己知彼百战百胜，这样回答是对的吧
14、“知己知彼，百战百胜”是孙子说的，出自《孙子·谋攻》。
15、出处《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
16、知己知彼百战百胜。
17、成语用法：联合式，作谓语、宾语，含褒义。
18、这句原话是“知己知彼，百战不殆”，出自孙子兵法，是孙武说的。
19、百胜和不殆之间的差别，是道的差别。完全不可替换。
20、孙武。知己知彼才能百战百胜”是春秋战国时期的孙武提出的。原文是:“知己知彼,百战不殆。”出处:这句话出自《孙子·谋攻篇》
21、近义词：所向披靡、战无不胜、屡战屡捷、攻无不克、节节胜利、无坚不摧。
22、孙武所说，原话为知己知彼，百战不殆
23、近义词：了如指掌、明察秋毫、自知之明。
24、知自知彼，百战不殆．人们为了说着顺口改成了百战百胜．这句是孙武说的
25、反义词：心中无数、不得要领、雾里看花。
26、知己知彼意思是：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地，泛指对双方情况都很了解。百战百胜形容所向无敌。
27、这是需跟孙子兵法的总思想指导“立于不败之地”要联系起来思考这句话的。如果说“立于不败之地”是战略的话，那知己知彼，百战百胜就是实际的战术了。而实际上“立于不败之地”确实是总战略思想，而兵法里面的各篇不过是各种战术了。想象一下，科技发展到了今天，为什么孙子兵法没有被淘汰而是被推崇更广，这跟他表达了这个重要的战略思想有关啊。
28、知己知彼百战百胜的意思是
29、反义词：屡战屡败、畏缩不前、溃不成军、节节败退。
30、知彼知己百战百胜是春秋战国时期孙武所说。原文是知己知彼百战不殆，意思是要了解自己也要了对方，每次战斗都才能取胜，它出自《孙子兵法》的《孙子.谋攻篇》。古往今来这一理被历代军事家掌握和运用去指导战争。经过长期实践证明，它对战争，商业及政冶活动都有深刻的指导意义。
知彼知己百战百胜谁说的
31、二、百战百胜
32、了解自己的长处和别人的短处，才能战无不胜！
