红楼梦精美句子摘抄白话文
1、王夫人等日日忙乱，直到十月将尽，幸皆全备：各种监管都交清帐目；各处古董文玩，皆已陈设齐备；采办鸟雀的，自仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类，悉已买全，交于园中各处像景饲养；贾蔷那边也演出二十出杂戏来；小尼姑、道姑也都学会了念几卷经咒。贾政方略心意宽畅，又请贾母等进园，色色斟酌，点缀妥当，再无一些遗漏不当之处了。于是贾政方择日题本。本上之日，奉朱批准奏：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。贾府领了此恩旨，益发尽夜不闲，年也不曾好生过的。
2、明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。
3、解释：抛着红豆相思的血和泪滴也滴不尽，满画楼的是春柳春花，开也开不完。在风雨中的黄昏后，纱窗内的我怎么也睡不踏实，因为我忘不了旧愁加上新愁。
4、第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸
5、第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟
6、这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的。
7、宝玉惦记袭人，便回至房中。见袭人朦胧睡去，自己要睡，天气尚早。彼时晴雯、绮霞、秋纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯、琥珀等耍戏去了。
8、书中第一回说，当年姑苏（现在苏州）城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。
9、心较比干多一窍，病如西子胜三分。
10、况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。
11、这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。
12、薛姨妈托周瑞家的送宫花儿；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟。秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
13、这个妹妹我曾经见过。
14、饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。
15、但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则。
16、百足之虫死而不僵
17、贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不平。秦氏领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册。
18、女儿是水做的骨肉男人是泥做的骨肉
19、太虚幻境对联假作真时真亦假，无为有处有还无。
20、已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！
21、世人都晓神仙好，只有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
22、凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说正好一对儿。
23、所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。
24、至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。
25、第3回：第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。
26、那宝玉便和他说些没要紧的散话：又说道谁家的戏子好，谁家的花园好，又告诉他谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物。那贾芸口里只得顺着他说。说了一回，见宝玉有些懒懒的了，便起身告辞。
27、小红心神恍惚，情思缠绵，忽朦胧睡去，遇见贾芸要拉他，却回身一跑，被门槛绊了一跤，唬醒过来，方知是梦。
28、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍”，则完全是作者的主观评价。
29、中秋对月有怀未卜三生愿，频添一段愁；闷来时敛额，行去几回头。
30、过了一日，原来次日是王子腾夫人的寿诞，那里原打发人来请贾母、王夫人，王夫人见贾母不去，也不便去了。倒是薛姨妈同着凤姐儿并贾家三个姊妹、宝钗、宝玉，一齐都去了。至晚方回。
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31、四大名著中有很多经典句子值得摘抄。
32、它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。
33、怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。
34、原来贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子、并聘了教习以及行头等事来了，那时薛姨妈另于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院另行修理了，就令教习在此教演女戏;又另派了家中旧曾学过歌唱的众女人们，———如今皆是皤然老妪，着他们带领管理。其日月出入银钱等事，以及诸凡大小所需之物料帐目，就令贾蔷总理。
35、玉不答，因镜台两边都是妆奁等物，顺手拿起来赏玩，不觉拈起了一盒子胭脂，意欲往口边送，又怕湘云说。正犹豫间，湘云在身后伸过手来，“拍”的一下将胭脂从他手中打落。
36、怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
37、表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。
38、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。
39、第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府
40、全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。
41、《水浒传》：人在江湖，身不由己。
42、忽信步至一山环水旋,茂林深竹之处,隐隐的有座庙宇,门巷倾颓,墙垣朽败,门前有额,题着"智通寺"三字,门旁又有一副旧破的对联,曰身后有余忘缩手,眼前无路想回头.
43、泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。
44、第2回:一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
45、假作真时真亦假，无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》
46、这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，贾雨村便以为娇杏看中了自己。
47、代表人物就是贾母为代表的父母对宁国府上上下下的晚辈关心备至，可以贾宝玉为代表的孙辈确不知感恩，回报。作者对当时家庭父母孩子之间的关爱关系观察总结是那么的到位。世上的父母尤其是中国当代的父母对独生子女的溺爱该改变啊！
48、第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源
49、但是这种虚拟有它的根据，就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛，才是有意义的。
50、第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案
51、红楼三十二回：（黛玉）一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都有错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。
52、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
53、第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
54、小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期；封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。
55、这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。
56、假不假，白玉为堂，金做马，丰年好大雪，珍珠如土，金如铁，这句话展示出贾王史薛四大家族富足的财富和尊贵的社会地位。
57、花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
58、元春入室更衣，复出上舆进园。只见园中香烟缭绕，花影缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平景象，富贵风流。
59、这样，势必如恩格斯所说，“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。
60、至40回的欣赏《秋窗风雨夕》
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61、秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。
62、原来宝玉在家并不戴冠，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面又有金坠脚儿。
63、一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。
64、作者已在“太平盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。
65、前者是世俗人的看法，所以称为“俗谛”；后者才是真理，所以称为“真话”。
66、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
67、话说彼时有人回，工程上等着糊东西的纱绫，请凤姐去开楼拣纱绫；又有人来回，请凤姐开库，收金银器皿。连王夫人并上房丫环等众，皆一时不得闲的。宝钗便说：“咱们别在这里碍手碍脚，找探丫头去。”说着，同宝玉黛玉往迎春等房中来闲顽，无话。
68、看看三日的'光阴，凤姐宝玉躺在床上，连气息都微了。合家都说没了指望了，忙的将他二人的后事都治备下了。贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人等更哭的死去活来。只有赵姨娘外面假作忧愁，心中称愿。
69、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序。
70、贾芸喜不自禁。来至绮散斋打听宝玉，谁知宝玉一早便往北静王府里去了。贾芸便呆呆的坐到晌午。打听凤姐回来，去写个领票来领对牌，至院外，命人通报了，彩明走出来要了领票，进去批了银数、年月，一并连对牌交给贾芸。贾芸接来看那批上批着二百两银子，心中喜悦，翻身走到银库上领了银子，回家告诉他母亲，自是母子俱喜。次日五更，贾芸先找了倪二还了银子，又拿了五十两银子出西门找到花儿匠方椿家里去买树，不在话下。
71、你对该回答满意吗？
72、诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。
73、比如《红楼梦》中“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”，《西游记》中“人外有人，天外有天”，《水浒传》中“人在做，天在看”，《三国演义》中“天下大势，分久必合，合久必分”，这些都是简短而经典的好句子。
74、红楼梦精彩语句
75、第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦
76、《西游记》：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
77、宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。贾政训斥李贵，贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
78、石上偈无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
79、整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。
80、《三国演义》：英雄一怒，血染长空。
81、彼时合家皆知，无不纳闷，都有些伤心。那长一辈的想他素日孝顺，平辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。
82、赏析：宝玉与黛玉一见如故，似曾相识，为后面的故事做了开篇。
83、解释：假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。
84、抱得秋情不忍眠，自向秋屏挑泪烛。
85、黛玉母逝，林如海写信给贾政为贾雨村谋求复职。黛玉进贾府，贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；宝黛相会，一见如故。
86、闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
87、气质美如兰，才华馥比仙。
88、薛蟠把冯渊被打死。雨村听门子之计，徇情枉法。薛蟠要自家另住，薛姨妈进贾府后住梨香院。
89、无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？假作真时真亦假，无为有处有还无。
90、头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项下戴着赤金盘虫离璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰玑币，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉衣天，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下罩翡翠撒花洋绉裙。
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91、外貌娇似火，身材神魂颠。
92、士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机。
93、第十三回片段好句摘抄
94、这小红也不梳妆，向镜中胡乱挽了一挽头发，洗了洗手脸，便来打扫房屋。谁知宝玉昨儿见了他，也就留心，想着指名唤他来使用，一则怕袭人等多心，二则又不知他是怎么个情性，因而纳闷。
95、无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传?
96、这首诗出现在第一回中。
97、佛家的观点认为，世上万事万物，就其现象说似乎是真，是有；就其本质说是假，是无。
98、第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
99、王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事，怕他料理不清，惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地，心中已活了几分，却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当，也因未办过婚丧大事，恐人还不伏，巴不得遇见这事。今见贾珍如此一来，他心中早已欢喜。先见王夫人不允，后见贾珍说的情真，王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥哥说的这么恳切，太太就依了罢。”王夫人悄悄的道：“你可能么？”凤姐道：“有什么不能的。外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。”王夫人见说的有理，便不作声。贾珍见凤姐允了，又陪笑道：“也管不得许多了，横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼，等事完了，我再到那府里去谢。”说着就作揖下去，凤姐儿还礼不迭。
100、百年光景，转眼消磨。
101、天方明时，便披衣?鞋往黛玉房中来了，却不见紫鹃翠缕二人，只有他姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。湘云却一把青丝，拖于枕畔，一幅桃红绸被只齐胸盖着，衬着那一弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。
102、摘抄这些句子可以增强自己的语言能力和文学素养，也可以帮助理解小说的情节和主旨。
103、《葬花吟》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。
104、世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
105、如花美眷，似水流年——《红楼梦·第二十三回》
106、金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来。
107、第三回托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女
108、四大名著有很多好句子值得摘抄。
109、清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也,残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也.
110、以下是一些简短白话文的四大名著好句摘抄：《红楼梦》：人生如梦，一尘不到。
111、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。——《红楼梦·第二十八回》
112、花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
113、僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事，僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失，士隐出家，士隐解好了歌。
114、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!
115、宝玉总没听见这些话，只闻见一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧笼着何物。
116、一日午睡，在梦中遇见一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他们手中见到那块顽石（通灵宝玉），又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。
117、态生两靥之愁，娇袭一身之病。
118、因为这些好句子表达深刻，文笔优美，能够让人感受到作者的思想和情感，同时也具有一定的文化价值。
119、此人摆脱名缰利索的员绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。
120、昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。
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121、自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
122、解释：到头来，依然是不尽如人意。
123、凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
124、“惊险”一词不足以描述本文的情感影响。宝玉的供词只有三个字：“你可以放心！”这比西方爱男人和女人常说的“我爱你”要丰富和深刻。它包含决心，誓言，宣言，信任和责任。“我爱你”是一方对另一方情感倾向的单一表达；“您可以放心”是对爱的情感的总结，它们融为一体。“我爱你”的情感成分比较淡，“你放心”的情感成分庄重而真诚。“我爱你”可能是转瞬即逝的情感表达，“您可以放心”是海洋干燥，岩石不变的情感誓言。要知道，在红楼梦之前，宝黛的愤怒和争吵都是由两者之间的爱造成的。双方深爱着，但他们担心对方只会把这个家庭当作一个家庭对待。宝黛的爱情没有磨炼或奋斗，然后双方开始进入精神互谅和精神爱的阶段。
125、曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实，不可能有更先进的理论，而佛道两家也是否定现实社会的，就自然成了曹雪芹现成的理论武器。
126、助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦续。
127、此系身前身后事，倩谁记去作奇传。
128、曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味，以增加小说的幽默感。
129、必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
130、虽今日茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。
131、两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。
132、佛教和道教是来历不同的两种宗教。
133、凤姐即命彩明钉造册簿，即时传了赖升媳妇，要家口花名册查看，又限明日一早传齐家人媳妇进府听差。大概点了一点数目单册，问了赖升媳妇几句话，便坐车回家。
134、一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
135、明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。
136、独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
137、“气质美如兰，才华馥比仙”是红楼梦中作者曹雪芹对妙玉的评价，意思是：气质之优美如同幽谷中的兰花一样芳馨纯洁，才华之出众又宛如仙子一样聪慧敏捷。
138、全诗血泪怨怒凝聚，通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动。
139、第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂
140、这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论。
141、众人见黛玉年貌虽，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。
142、红楼梦中精彩句子非常多。我最喜欢的是第一回中的一句：痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？字面上看意思是自古以来为孩子无私奉献的父母不计其数，可是算得上孝顺父母的儿女又又谁能看得到呀！
143、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
144、将花拟人，以花喻人，把花的命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。
145、谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？
146、泪光点点，娇喘微微。
147、地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异.若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生.运生世治,劫生世危.
148、甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。
149、此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。
150、感悟：这一段描写背景是贾珍请求凤姐帮忙料理秦氏后事。凤姐的好强求胜活脱脱体现了出来，“有什么不能的”，这句话充分体现了她的要强和想表现自己的欲望，但凤姐也的确能力出众，将此事办的十分妥当。曹先生在写《红楼梦》时，没有直接用一个字表达了他自己的个人喜好，但是客观的叙述让人物形象十分灵动，让几百年后的读者津津乐道，这是真功夫。
