1、再者，我们更可怕由此归纳出，死是一种祝福，具有很大的希望。因为死可以表示两回事：一者表死者从此永远消失，对任何事物不再有任何感觉；二者，正如我们所说的，人的灵魂因死而改变，由一个地方升到另一个地方。如果是前者的话，死者毫无知觉，就像睡觉的人没有做梦，那么死就是一种奇妙的收获。假如有人选择一个夜晚，睡觉睡得很熟而没做什么梦，然后拿这个夜晚与其他的晚上或白天相比较，他一定会说，他一生经过的白日或夜晚没有比这个夜晚过得更好、更愉快的了。我想不只是一个普通人会这样说，即使是国王也会发现这点的。因此，如果死就是那么一回事的话，我说它是一种收获，因为，一切的未来只不过像一个无梦的夜晚罢了！
2、教育不是灌输，而是点燃火焰。
3、反之，如果死是从这里迁移到另一个地方，这个说法如果正确，那么所有的死人都在哪里，审判官啊！那又有什么是比这个更伟大的幸福呢？因为假如死者到了阴府，他就可以摆脱那些把自己伪装成法官的人，而看到真正的法官在黄泉当裁判，像弥诺斯（希腊神话人物，冥府判官之一，决定鬼魂未来的命运，惩罚犯罪者的灵魂。）、刺达曼提斯、埃阿科斯、特里普托勒摩斯，及其他一些半神半人，跟他们活着的时候一样。难道说这种迁移很可悲吗？而且，还可见到像俄耳普斯，穆四俄德及荷马等人。如果真有这回事，我倒真是希望自己常常死去，对我来讲，寄居在那儿更好，我可以遇见帕拉墨德斯、忒拉蒙的儿子埃阿科斯及任何一个被不公平处死的古人。拿我的遭遇与他们相比，将会使我愉快不少。
4、他的最后一句话是：“克里托，我们像克来皮乌斯借过一只公鸡，切记要付钱给他，不要忘了！”
5、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。
6、这句话的意义，并不是像一般人联想的“谨记别人的恩惠”那样简单.
7、裁决者们啊，为死亡而欢呼雀跃吧！」
8、也许在苏格拉底看来，生命是一种病态，需要用死亡来医治？平时一直和朋友们高谈阔论人生的意义的苏格拉底终于在最后一刻流露出他生命中最深刻的悲剧意识，难道他在本质上仍是一个悲观主意者？
9、是苏格拉底说的：未经反省的人生是不值得活的。这说明哲学是为整体人生提供一个反省的视角和基本的态度，诸如人活着的意义，生命的目的和基础，世界的本源这些问题都属哲学思考之列。可以说，哲学对于人生是非常有用的，这种用体现在能提供一个照亮人的生命旅程的澄明的灯塔，如果没有这种照亮和澄明，人生就如盲人骑瞎马，夜半临深池，如此我们将生活在无边的黑暗和痛苦之中而不自知。这样的人生当然没有什么价值，所以不值得度过。
10、无知即罪恶。
11、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
12、这样的人不快乐不幸福吗？
13、而有了理想只是一方面，他还能去奋斗，有很多人的理想永远实现不了，那时命运的悲剧，而他能去实现，就去奋斗，这说明他的理想很成功，而且他会通过奋斗去实现理想
14、反省由古代发展到现在，有了新的叫法称之为复盘。从古至今，但凡有成就的人，都是复盘的高手。复盘反思是我们人生应该掌握的技能之一，也是我们在工作和生活中刻意练习的核心，可以帮助我们认清问题的本质，提升自己的方法之一。掌握了复盘，可以帮助我们改正错误，认清事情的规律，帮助我们打更多有准备之仗。
15、苏格拉底是是古希腊的哲学家，他的哲学思想对古代和近代对哲学家产生了深远的影响，但他的婚姻却不幸福，他的妻⼦是个悍妇，是个⼼胸狭窄，喜欢唠叨不休，动辄破⼝⼤骂的⼥⼈，所以苏格拉底自嘲地说了一句关于女人的名言：“一个好女人，能把男人变成快乐的人，一个坏女人，能把男人变成哲学家。”
16、但是，雅典的同胞啊！逃避死亡并不难，要避免堕落才是难的，因为跑得比死要快。我，因为上了年纪，动作较慢，所以就被死亡赶上了；而控告我的人，他们都年轻力壮，富有活力，却被跑得较快的邪恶、腐败追上了。现在，我因被他们判处死刑而要离开这个世界；但处死而要离开这个世界；但他们却背叛了真理，犯了邪恶不公之罪。既然我接受处置，他们也因该接受裁决，这是理所当然之事。
17、已到了我们分开的时刻了——我将死，而你们还要活下去，但也惟有上帝知道我们中谁会走向更好的国度。
18、苏格拉底临死前这句话可谓妇孺皆知，但很少有人知道它的真实含意。
19、但最大的快乐还是花时间在那里研究每个人像我字啊这里做的一样，去发现到底谁是真智者，谁是伪装的智者。判官们啊！谁会失去大好机会不去研究那个率领大军对抗特洛亚城的人？或是西绪福斯？或是其他成千上万的人？不管是男是女我们经常会提到的人。跟他们交际、联系，问他们问题，将是最大的快感。当然了，哪里的法官是不判人死刑的，因为住在哪里的人在其他方面是比在这里的人快乐多了，所以他们是永生不朽的。
20、但是我不以为，为了避免危险起见，就应该去做不值得一个自由人去做的事，也不懊恼我用现在这样的方式替自己辩护。我宁可选择死亡，也不愿辩护得生存。因为不管是我还是任何人其他的人，在审判中或被打仗时，利用各种可能的方法来逃避死亡，都是不对的。在战时，一个人如想逃避死亡，他可以放下武器，屈服在敌人的怜悯之下，其他尚有许多逃避死亡之策，假如他敢做、敢说的话。
21、首先，这话不是柏拉图说的，是他的老师苏格拉底说的。在希腊神话中，有一位神（名字我不记得）是掌管人们的身体健康的，人生病得医治后，按礼要像这位神献一只鸡。苏格拉底临死前，叫其弟子或朋友记得帮他献一只鸡，这里面暗含了苏格拉底的人生观：人活着就是一场病（这与佛教的观点相同），如今我的生命就要结束了，也就说病要好了，自然要向健康之神献一只鸡。
22、但对于那些赞成我无罪的人，我愿意趁此时法官正忙着，我还没有赴刑场之际，跟你们谈谈到底发生了什么事，在我死前陪着我吧！同胞们！我们就要互道再见了！此时没有任何事情能阻碍我们之间的交谈，我们被允许谈话，我要把你们当成朋友，让你们知道刚刚发生在我身上的事是怎么一回事。公正的审判官们！一件奇怪的事发生在我身上，因为在平常，只要我将错就错事，即使是最微小的琐事，我的守护神就会发出他先知的声音来阻止我；但是此时，任何人都看到了发生在我身上的我事，每个人都会认为这是极端罪恶的事，但在我早上离家出门时，在我来审判时，在我要对你们做演讲时，我都没有听到神的警告，而在其他场合，他都常常在我说话说到一半时就阻止我再说下去。现在，不管我做了什么，或说了什么，他都不来反对我，那么，这是什么原因呢？我告诉你们：发生在我身上的事，对我来讲反而是一种祝福；我们都把死视为是一种罪恶，那是不正确的，因为神的信号并没有对我发出这样的警告。
23、问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。
24、因为克来皮乌斯并不是苏格拉底的朋友，也没有借过公鸡给苏格拉底，他是希腊神话中的医药之神。他叫朋友们去给克来皮乌斯奉献一只公鸡，显然是在说感谢他赐予了这杯毒酒。也许在苏格拉底看来，生命是一种病态，需要用死亡来医治？
25、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
26、我想这句话有两层的意思
27、“未经反省的人生是不值得过的。”这句话出自苏格拉底。春秋时期的思想家曾子，古希腊的思想家、哲学家苏格拉底，都讲过反省自己的重要性。因为反省可以让我们不偏离自己的目标和方向，反省可以让我们找到自己的失误和错误，从容的应对人生的挑战和困难。
28、亲爱的雅典同胞们，所剩的时间不多了，你们就要指责那些使雅典城蒙上污名的人，因为他们把那位智者苏格拉底处死。而那些使你们也蒙上污名的人坚称我是那位智者，其实并不是。如果你们再等一段时间，自然也会看见一个生命终结的事情，因为年纪也不小，接近死亡的日子实在也不远了。但是我并不是要对你们说话，而是要对那些欲置我于死地的人说话。同胞们，或许你们会以为我被定罪是因为我喜欢争辩，其实如果说我好辨的话，那么只要我认为对的话我或许还可以借此说服你们，并替自己辩护，尚可免除死刑，其实我并不是因好辩被判罪，而是被控竟敢胆大妄为向你们宣传异端邪说，其实那些只不过像平常别人告诉你们的话一样罢了。
29、人可以犯错，但是不可犯同一个错。
30、临终辩词
31、死亡并非坏事。对一个人能造成的最大伤害，并非夺走其性命，而是腐化其灵魂。
32、下一步，我要向你们预言到底是谁判我的罪，及你们让你未来的命运如何：因为人在将死之际，通常就成了先知，此时我正处于这种情况。同胞们！我告诉你们让你是谁置我于死地吧!而在我死后不久，天神宇斯将处罚你们，比你们加害我在我身上的更加残酷。虽然你们以为对自己所作所为不需要负责，但我敢保证事实正相反。控告你们的人会更多，而我此时在限制他们，虽然你们看不见；并且他们会更加凶猛，由于他们较年轻，而你们也将更愤怒。如果你们认为把别人处死就可以避免的人们谴责你们，那就大错特错了。这种逃避的方式既不可能也不光荣，而另有一种较光荣且简单的方法，即使不去压抑别人，而注意自己，使自己趋向最完善。对那些判我死刑的人，我预言了这么多，我就此告辞了。
33、一个人，有理想，有目标。这就说明这个人不空虚，不碌碌无为，你看有多少人因为自己特别空虚，不知道该向什么方向走而痛苦？
34、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
35、然而，我要求他们做下面这些事情：如果我的儿子们长大后，置财富或其他事情于美德之上的话，法官们，处罚他们吧！使他们痛苦，就像我使你们痛苦一样。如果他们自以为了不起，其实胸中根本无物时，责备他们，就像我责备你们一样。如果他们没有做应该的事，同样地责罚他们吧！如果你们这么做，我和儿子们将自你们的手中得到相同的公平待遇。
36、一是理想，二是奋斗
37、苏格拉底
38、因为，你们这些判官们，要尊敬死，才能满怀希望。要仔细想想这个真理，对一个好人来讲，没有什么是罪恶的，不管他是活着还是死了，或是他的事情被疏忽了。发生在我身上的事并非偶然。对我来讲，现在死了，即是摆脱一切烦恼，对我更有好处。由于神并没阻止我，我对置我于死地的人不再怀恨了，也不反对控告我的人，虽然他们并不是因为这个用意而判我最，控告我，只要想伤害我。这点他们该受责备。
39、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
40、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
41、苏格拉底临死前这句话可谓妇孺皆知，但很少有人知道它的真实含意。因为克来皮乌斯并不是苏格拉底的朋友，也没有借过公鸡给苏格拉底，他是希腊神话中的医药之神。他叫朋友们去给克来皮乌斯奉献一只公鸡，显然是在说感谢他赐予了这杯毒酒。