春日中蕴含哲理的诗句
1、无边光景⑷一时⑸新。
2、这是一首借泗水寻芳宣扬圣人之道的的理趣诗。因孔子曾在洙、泗之间教授弟子,所以诗的首句便提泗水。从题目“春日”看,似为游春之作,然而,在南宋时期泗水已被金人侵占,朱熹不可能去泗水游春,所以这首诗是虚构想象之作,而泗水就是暗指孔门。诗的字面意思,在于说明大自然具有无限蓬勃的生机,因此万紫千红,触处皆春。而实际上诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩,他将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。“万紫千红总是春”在当今常用来形容祖国形势一派大好,或者文艺园地百花争妍的情景。
3、原文:《春日》宋朱熹胜日寻芳泗水滨5,无边光景一时新。
4、译文如下:
5、作者简介:
6、⑻东风:春风。
7、此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》
8、《春日》的作者是宋代诗人朱熹。
9、千古名句:等闲识得东风面,万紫千红总是春。意思:谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。拓展资料:
10、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
11、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
12、等闲⑹识得⑺东风⑻面⑼,
13、我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。随便什么地方都可以看出东风的面貌,东风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景致。
14、人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。
15、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁)
16、首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
17、⑾总是:都是。
18、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
19、朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
20、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
21、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
22、从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
23、谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
24、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
25、⑹等闲:平常、轻易。
26、⑵寻芳:游春,踏青。
27、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
28、全诗如下:
29、【注释】
30、⑴胜日:天气晴朗的好日子。
春日中蕴含哲理的诗句
31、⑼面:面貌。
32、【宋】朱熹
33、朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。
34、⑽万紫千红:形容百花争艳的灿烂景象。
35、⑸一时:一下子。
36、释义:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。3、赏析:从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。
37、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
38、【题解】
39、【译文】
40、⑷光景:景物。无边光景:一眼望不到边的风光景物。
41、其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
42、胜日⑴寻芳⑵泗水滨⑶,
43、《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致,实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。这首诗中的千古名句是:等闲识得东风面,万紫千红总是春。
44、万紫千红⑽总是⑾春。
45、这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。4、诗人介绍:朱熹(1130.9.15-1200.4.23),汉族,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,亦称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。
46、⑶滨:水边。泗水滨:泗水,河名,在山东省。
47、【欣赏】
48、风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
49、作品赏析:
50、⑺识得:认识到。
51、从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。