道家诗句仙气
1、仙风道骨:仙人的风度，道长的气概，形容人的风采与众不同。
2、腾云驾雾
3、明确结论：李太白仙诗卷中的诗词主要围绕着仙境、宣扬道教、抒发豪情等主题展开，富有诗意和意境，对后世诗歌创作产生了深远影响。
4、飘然若仙
5、仙气逼人是成语。
6、嫦娥奔月:月宫仙子投向月亮。
7、仙气是指一种神秘而又神圣的气氛，通常在古代神话传说、道家、佛家修行、诗词文学、画作等方面很常见。
8、注释方面，需要根据具体的诗句进行注释，无法进行全面的概括。
9、解释原因：李太白是唐代最杰出的诗人之一，他的诗歌在文学史上占据重要地位。其仙诗卷题材广泛，表现了仙境的奇妙景象，抒发了仙人对人间万物的感受，同时宣扬了道教思想，具有很强的思想性和文化内涵。同时，李太白的诗歌豪放奔放，富有诗意和意境，对后世诗歌创作产生了深远影响。
10、”总之，李太白仙诗卷中蕴含着深刻的人生哲理和诗意，深得读者喜爱和赞誉。
11、武当，嵩山，全真教，正一派，龙虎山，茅山，大石寺，峨眉，青城派，天剑山，隐仙宗，蜀山派，逍遥宫，空洞派，昆仑，方丈，瀛洲，蓬莱。
12、但是可以说，李太白的诗作非常优美，善于借景抒情，表达出了他对人生、自然、爱情等方面的思考和感悟。
13、出处：出自郭沫若《高渐离》第二幕：“李斯说他的样子太怪，龟背、缺牙巴，耳朵又聋，一看就有些怪气，并没有什么仙气。”
14、玉洁冰清
15、同时，他也表达了自己对人生的追求和感悟，如《庐山谣》中的“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。
16、既要有神秘色，彩道家仙气，又要有身份象征，应该加一个“君”字，全称“周仙君”
17、注释内容的延伸包括对李白诗歌中的主题和文学风格的解释，以及对不同时期和不同文化背景下李白诗歌的变化和演变的探讨。这些都可以帮助读者更全面地了解李白的诗歌，从而更好地欣赏他的诗歌创作。
18、仙姿玉色:形容好姿态容貌极美。
19、《观猎》
20、神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。用于人。一般作谓语。
21、不食烟火
22、不食烟火:不吃世间烟火物，不同凡俗。
23、李太白仙诗卷的诗词注释是对李白的诗歌进行解释和注释的学术研究。这些注释包括对诗句中的词语和表述的解释，以及注明每首诗的时代背景和作者的个人经历等。
24、很高兴由我来回答您这个问题
25、仙姿玉貌:形容女孑姿态容貌都美。
26、仙气不单指仙人自身散发的气息，还可以是仙山、仙境、仙界等地方自然形成的气息。
27、仙风道骨
28、《将进酒》
29、骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。联合式；作宾语、定语；含褒义，形容人的风骨神采与众不同。
30、仙姿玉色
道家诗句仙气
31、飘然若仙:神形潇洒好像神仙，形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
32、像玉那样纯洁；似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。用作褒义。用来形容人品德高尚、廉洁。一般作定语。
33、仙气”的意思是：古代中国神话中仙人口中吹出的具有法力的气。超脱尘俗的风度气质；道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。诗画之意高超。不入凡俗，也有超凡脱俗之喻。
34、仙气逼人：一般用来形容女子容貌非常美丽，有神仙般的气质。
35、是的，"仙气逼人"是一个成语。它形容人或事物散发出的仙气或仙人的气息非常浓厚，给人一种神秘或超凡脱俗的感觉。该成语通常用来形容女子容貌美丽、仪态优雅、令人心生敬仰的样子。
36、飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美
37、具体步骤：在研究李太白仙诗卷时，可以从以下几个方面来分析：首先是仙境描写，可以针对李太白所描绘的景色进行外在的描写，如用诗词表现出绝壁陡峭、云海雾漫、山水怪异等景象。其次是审美意境，可以客观地分析其诗歌语言，如自然风景的描绘、音乐动听的描述、高山流水的气魄等等。最后是道教宣扬，可以从对道家诸多的神仙传说层层深化的揭示、诗歌中表现出的道教思想等方面进行分析。
38、不是。仙气逼人不属于成语，没有明确的注释和出处，是词语类。一般形容人气质卓越可以用仙风道骨，仙姿玉貌等，这些都是成语
39、璧：古代玉器；扁圆形；中间有孔；瑕：玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美；毫无缺点。用于人或事物十全十美。一般作谓语、定语。
40、形容女子姿态容貌极美。联合式；作谓语、补语；形容女子很美。
41、清新脱俗、冰清玉洁
42、李太白仙诗卷是李白的一部诗集，其中包含了许多诗词。
43、不是。仙气逼人是词语,没有出处和寓意,因此不属于成语。希望我的回答让你满意哦
44、①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意
45、“仙气”的意思是：古代中国神话中仙人口中吹出的具有法力的气。超脱尘俗的风度气质；道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。诗画之意高超。不入凡俗，也有超凡脱俗之喻。
46、在这个诗集中，可以看到李太白对自然景色和人物形象的描写非常细致入微，如《将进酒》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
47、灵气逼人不是成语，最多算一个四字词语。成语都是有一定寓意和出处的。
48、这些注释的原因是为了帮助读者更好地理解李白的诗歌作品。由于古代文化和语言的差异，现代读者很难理解古代诗歌中的一些文化和历史背景，以及一些古怪的表述方式。因此，注释可以解决这些问题，提高读者对李白的诗歌理解和欣赏的水平。
49、红旗夜捣寥天，白羽猎飞乌。——红色的旗帜长挂于空，打翻一片苍茫无际的天。优雅的白羽箭在空中飞檐走壁，似乎猎杀着黑羽的大乌鸦。
50、意思是嘴里吐出来的都是神仙的气息
51、超脱尘俗的风度气质，神话中仙人口中吹出的具有法力的气。
52、内容延伸：李太白仙诗卷的诗词主要分为仙境描写、审美意境和道教宣扬三个方面。其中仙境描写主要包括绝壁陡峭、云海雾漫、山水怪异等景象的描绘，形成了广阔而神秘的美好世界；审美意境则突显出了李太白诗歌的浪漫、奔放、豪放风格，表现出作者对生命高度的热爱和强烈的生命感受；道教宣扬则表现在对道教修仙思想、道家诸多的神仙传说层层深化的揭示，丰富了文学意义和诗歌内涵。
53、如果要顺口，又要霸气，那就加吏吧，叫周仙史！
54、闭月羞花、美若天仙
55、李太白仙诗卷包含了他的多首诗歌，以下是其中一些诗词的注释：
56、不是成语是四字词语
57、姑苏荷叶灰迪比斯恩施市丝丝黑恶据点巴蒂呢必须陈总
58、李太白仙诗卷》为苏轼于宋哲宗元祐八年(1093年)57岁时所书。《东坡题跋》中载有此卷的创作由来：“余顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡。自云：‘常与物外诸公往还。’口诵此二篇，云：‘东华上清监清逸真人李太白作也。’”然此二诗未见于《李太白集》，是否伪作，不得而知。但东坡显然确信无疑，并欣然提笔留下了这卷传世佳作。此卷诗与书浑然交融：李太白诗共两首，第一首娓娓道来，仙气拂拂；第二首凄清空逸，超脱人寰。苏轼书则第一首灵秀清妍，姿致翩翩；第二首驰骋纵逸，变化多端。施宜生谓：“颂太白此语，则人间无诗；观东坡此笔，则人间无字。
59、“口吐仙气”的意思是：古代中国神话中仙人口中吹出的具有法力的气。超脱尘俗的风度气质；道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。诗画之意高超。不入凡俗，也有超凡脱俗之喻。
60、piāoránruòxiān
道家诗句仙气
61、周仙雄，此名只能作为参考，应该是一个男孩吧
62、白璧无瑕
63、不是成语。
64、飘然若仙作谓语、定语；用于人的神态。
65、希望我的回答对你有帮助哦
