天问之美的诗句九歌
1、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
2、离骚（“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”）
3、屈原的短诗有5首2解释原因：根据研究，屈原的短诗共有5篇，分别是《卜居》、《九章》、《离骚》、《天问》、《九歌》。3内容延伸：屈原是中国古代文学史上的一位杰出诗人，他的作品充满了对祖国的热爱、对生活的热情和对爱情的憧憬。除了这5首短诗外，他还创作了大量长篇叙事诗和辞赋，为中国文学的发展做出了巨大贡献。
4、凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
5、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
6、古代最长抒情诗，开创“骚体”诗歌形式
7、流光飞逝，无法久留；四季更替，变化有常。人生路长，唯有时光，不疾不徐，不为任何人多停一秒，不为任何事少来一分。
8、曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
9、荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
10、麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
11、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
12、所以，是很多的。
13、登高（“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”）
14、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
15、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
16、《九歌·国殇》
17、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。出自：屈原《九歌少司命》
18、屈原是我国古代文学史上著名的诗人，他的作品《离骚》是中国文学史上的经典之作，其中包含了许多脍炙人口的名句，以下是其中的十句：
19、捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
20、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
21、夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
22、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
23、夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
24、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
26、瞻前而顾后兮，相观民之计极。
27、《渔父》
28、总的来说，这首诗通过湘夫人对于湘君的深深思恋，表达了屈原对于人民和国家的深深忧虑，同时也展现了屈原对于美好事物的向往和对于未来的期待。
29、（离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
30、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
天问之美的诗句九歌
31、九歌是屈原原创作的歌曲,(离骚))(天问)(招魂)是屈原所写的诗词。
32、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居
33、思九州之博大兮，岂惟是其有女？」
34、人都各所爱好的事物，我则独爱修饰并习以为常。
35、麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
36、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
37、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
38、离离原上草，一岁一枯荣。
39、屈原《离骚》“纷吾既有此内美兮，又重之以修能，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”，申述了身怀美德积极进取的人生态度；
40、览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
41、道路既远又长，似乎看不到尽头，我将始终追求心中理想。
42、《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
43、原文（节选自《九歌》）：
44、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而生情。
45、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
46、皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
47、把酒祝东风，且共从容。
48、有屈原是中国古代文学家，他创作了许多著名的楚辞，其中包含许多短小精悍的诗句。
49、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
50、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
51、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
52、屈原·先秦
53、作品简介：
54、朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
55、违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。悲哀的是，上千年的时光已然流逝，这样的人，这样的事，依然充斥在世间各处，令一些真正正直的人，美好的人，无处容身。
56、驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
57、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
58、朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
59、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
60、路不周以左转兮，指西海以为期。
天问之美的诗句九歌
61、陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
62、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！
63、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
64、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
65、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
66、斗鸡之力，不及鹰鹏；时运不齐，命途多舛。
67、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
68、登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
69、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
70、《东皇太一》：《九歌》体系中所祭祀的天帝、至高神。
71、屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
72、何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。
73、这是屈原所写的著名短诗句。
74、这些都是屈原的代表性名句，其中《离骚》是屈原的代表作之一，被誉为中国古代文学的瑰宝，至今仍是文化遗产的珍品之一。
75、欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
76、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
77、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
78、《离骚》
79、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
80、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
81、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
82、此外，《天问》、《九歌》也是屈原的经典作品，它们不仅具有文学价值和艺术价值，还具有历史和文化意义。
83、这句或许是全诗里最为熟悉的一句，多年以后每觉人生路途艰辛，常常叹息，它就响起在耳边：擦着眼泪长长叹息，可怜人生道路多么艰难。
84、众不可户说兮，孰云察余之中情？
85、《九歌·礼魂》。内容为：
86、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
87、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
88、苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
89、圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
90、在古代文人诗歌中具有极高的艺术价值。
天问之美的诗句九歌
91、民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
92、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
93、荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
94、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
95、回答:屈原的诗句必背十首四句分别有，第1首、离骚(节选)、帝高阳之苗裔兮。
96、这是我心中认为好的、苦心去追求的，即使身死多次我也不后悔。坚持追求心中认为正确的，付出再多也是值得的。
97、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」
98、朱明承夜兮，时不可以淹。
99、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
100、《离骚·节选》
101、不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
102、“自古美人如名将，不许人间见白头！”
103、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。出自：屈原《楚辞》
104、皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
105、屈原的《离骚》是我国文学史上的经典之作，它慷慨激昂、充满豪情，在具体的表现手法和诗歌情感上都有着独到的创新和瑰丽的艺术表现。
106、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
107、以上是屈原的十句名句，每句都富有哲理和情感，是中国文化中不可缺少的经典之作。
108、汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
109、驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
110、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
111、渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？
112、这些名句不但语言优美，而且富有哲理，很容易让人产生共鸣，也对我们的思维有一定的启示。
113、「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
114、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
115、仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
116、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
117、屈原名句有很多，以下是其中的十句：1.舟遥遥以轻飏，几处早莺争暖树。
118、吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
119、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
120、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
天问之美的诗句九歌
121、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
122、民生各有所乐兮，余独好修以为常。
123、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
124、天问屈原
125、路修远以多艰兮，腾众车使径待。
126、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
127、说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
128、见草木飘零凋落，不由担心美人也会日益衰老。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，伤春悲秋，不忍见美好事物凋零的传统，从屈原这里就已经开始了。
129、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
130、世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
131、(先秦)屈原。
132、诗人以九嶷山的神灵迎接湘君和湘夫人的场面，展现了诗人对于美好生活的向往和对于现实的无奈。在诗人的笔下，湘夫人的美丽与湘君的高尚，形成了鲜明的对比，展现了诗人对于高尚品质的追求。
133、椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
134、清商怨、离骚、天问、九歌、卜居、招魂、招魂、怀沙、归园田居、离骚华章聊作歌。
135、渔父·屈原既放
136、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
137、它表达了相思之苦，指出即使身处不同的环境，内心的感受却是相似的。
138、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
139、溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
140、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
141、为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
142、屈原的作品中，短名诗句以概括、精炼、意境深远而著称，被后世文学家和读者所钦佩和传颂。
143、九歌·国殇屈原
144、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
145、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
146、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
147、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
148、思美人屈原
149、屈原的短名诗句主要见于《楚辞》中，包括：
150、九歌·湘夫人屈原
天问之美的诗句九歌
151、（离骚）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（离骚）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
152、既干进而务入兮，又何芳之能祗？
153、怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
154、初既与余成言兮，后悔遁而有他。
155、先秦屈原
156、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
157、哪怕身死，碎骨粉身，我也不会改变，难道我还能因受警戒而彷徨？
158、有因为屈原是中国历史上著名的诗人，他的作品被称为楚辞，其中包含不少短名诗句。
159、九歌共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
160、忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
161、《九歌·东君》
162、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
163、扩展资料创作时间从《国殇》的情调看，应该是悼念在丹淅之战中阵亡的将士的歌辞，具体时间是在怀王十七年（公元前312），丹淅之战之后，蓝田之战之前。《九歌》与屈原其它作品的幽愤风格不同，而写得清新凄艳，幽渺情深。显然是因为利用了民间的素材，融入了民歌的情调，这样比起他其它的作品，风格有些独特。名称由来关于“九歌”名称的来历，王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的。朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工，“更定其词”。胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”，“与屈原传说绝无关系”。
164、战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁—楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“离骚体”。
165、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
166、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
167、白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
168、和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
169、此乃山阴初日，晨光满盈于四野。
170、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
171、浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
172、魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！魂兮归来！
173、夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
174、登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
175、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
176、冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
177、余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
178、会当凌绝顶，一览众山小。
179、吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
180、屈原最著名的十句诗具体如以下所示：
天问之美的诗句九歌
181、鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上。
182、苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
183、《九歌·云中君》
184、筑室兮水中，葺之兮荷盖。
185、折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
186、荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
187、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
188、何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
189、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
190、百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
191、招魂（“请留步，同来共返乡。”）
192、《九歌》是中国古代汉族诗歌集。《《九歌》相传是夏代乐歌，后遗落民间。民间在祭神时演唱和表演，屈原将其改编与加工，写成格调高雅的诗歌。（王逸《楚辞章句》云：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐。窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋。因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以讽谏。”）
193、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
194、青山澹笑，江水春流。
195、雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
196、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
197、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
198、屈原（前340一前278），名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自沉。作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，从不同的方面艺术地表达了他热爱祖国的深切情怀。
199、今人多取朱说。“九歌”名称，来源甚古。《尚书》、《左传》、《山海经》、《离骚》、《天问》各书所说到的“九歌”内容虽有种种演化，但可证“九歌”乃是传说中很古的乐章。至于屈原用它作为篇名，似乎不会跟远古“九歌”的章数有关，也不一定跟古代“九歌”的曲调相同。
200、济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
201、及荣华之未落兮，相下女之可诒。
202、惜时（“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”）
203、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
204、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
205、吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
206、户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
207、乱曰：已矣哉！
208、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
209、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
210、岂其有他故兮，莫好修之害也！
天问之美的诗句九歌
211、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
212、何故至於斯！”
213、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
214、宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
215、曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
216、不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
217、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
218、——屈原《离骚》
219、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
220、已经萧条又何妨，清风明月共悠扬。
221、相知无远近，万里尚为邻。
222、或长或短，或强或弱，或南或北，或离或附。
223、芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
224、九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
225、羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
226、索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
227、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
228、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
229、世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
230、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
231、万里长江横渡，只因自信一双鞋。
232、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
233、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
234、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
235、奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。
236、第3首、九歌、国殇。
237、《九歌·云中君》。内容为：
238、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
239、恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」
240、抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
天问之美的诗句九歌
241、岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！
242、石榴裙短脚踏霜，罗袖垂珠宝马香。
243、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
244、闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
245、直道而事人，不踰矩。
246、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
247、曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。
248、《九歌·湘君》
249、1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。出自：屈原《离骚》
250、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
251、《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事，表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑，以及他追求真理的探索精神。
252、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
253、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！
254、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
255、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
256、作者简介：
257、第4首、渔父。
258、离骚（节选）·帝高阳之苗裔兮屈原
259、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
260、惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
261、固时俗之流从兮，又孰能无变化？
262、芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
263、九歌天问出自著作《楚辞》
264、朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
265、汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
266、《九歌·礼魂》
267、《九歌》是中国古代文学名篇之一，由楚国政治家、文学家屈原创作。以下是《九歌》的部分原文和简要赏析：
268、凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
269、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
270、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
天问之美的诗句九歌
271、桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
272、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
273、女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
274、曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
275、渔父屈原
276、巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
277、"白华之东，上有苕与苕之宫；维其冕雍，聊以升降。有鸟焉，其名曰鹓鸟，彼巢于白云之下。甘棠之郁，王子平秋；是刈是濩，为絺为綌。彼其之子，郁邑伊寻；佩觯启圭，折芳依云。"
278、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
279、屈原主要作品《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》。
280、罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。
281、及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
282、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
283、屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
284、名余曰正则兮，字余曰灵均。
285、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
286、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
287、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英出自：屈原《离骚》。
288、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
289、《东皇太一》指天神；《云中君》指云神；《湘君》《湘夫人》指湘水之神；《大司命》主管寿夭之神；《少司命》主管子嗣之神；《东君》：太阳神；《河伯》指黄河之神；《山鬼》指山神；《国殇》指祭祀为国捐躯的将士；《礼魂》是送神曲。九歌是《楚辞》的篇名，原为传说中的一种远古歌曲的名称。
290、因此，正是因为其独特性和高度性，才成为屈原作品中最为著名的代表之作。
291、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
292、比如说，“会当凌绝顶，一览众山小”和“惟江上之清风，与山间之明月”，都是屈原创作的脍炙人口的名句。
293、屈原是中国战国时期的著名诗人，他创作了很多优美的诗篇，其中许多都是长篇叙事诗。关于屈原的短名诗句，有一句脍炙人口的名言：「金风玉露一相逢，便胜却人间无数」，出自《离骚》篇第四十一章。这句诗描写了离情之苦和思念之情，表达了屈原对祖国的深情厚爱。
294、"九歌"是中国战国时期楚国诗人屈原创作的一组诗歌，共包含十一首诗歌，其中的《离骚》和《天问》最为著名。九歌原本是古代楚国的祭歌，屈原将其创作为充满浪漫主义色彩的抒情诗。下面是九歌中的第一首《湘夫人》的原文及赏析：
295、先秦·屈原
296、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
297、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
298、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
299、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
300、《招魂》
天问之美的诗句九歌
301、举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
302、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
303、《九歌·东皇太一》。内容为：
304、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
305、《国殇》，悼念和颂赞为楚国而战死将士；
306、可以说《九歌》《天问》《招魂》和《离骚》都是屈原的作品。
307、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
308、理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
309、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
310、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。出自：屈原《楚辞》
311、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
312、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
313、欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
314、忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
315、《云中君》：云中君为男性，是云中之神，在神话中云神名叫丰隆．又名屏翳。诗中对云的飘忽回环的形象．给予了生动的描写。
316、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
317、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
318、虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
319、九歌·大司命屈原
320、屈原-名言名句杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
321、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
322、撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
323、扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
324、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
325、曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？
326、日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
327、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
328、回朕车以复路兮，及行迷之未远。
329、《离骚》中的短名诗句有很多，比如著名的“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”的开篇，还有“采菽采菽，东篱下兮，从而伐檀，饮之流兮”等等。
330、将荷叶裁剪成上衣，用荷花织就下裳。追寻美好、无尘无垢的服饰，佩戴香花香草，都是诗人对美的追求，对内在德行的彰显。
天问之美的诗句九歌
331、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
332、清晨，饮木兰上坠落的清澈露水，傍晚，以菊花残瓣充饥。彰显高洁品质。
333、夫人之令，乱我心者，虽不同车，其心亦同。
334、空山不见人，但闻人语响。
335、览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
336、及少康之未家兮，留有虞之二姚。
337、这首诗描绘了湘夫人对于湘君的思恋之情，表达了诗人屈原对于国家和人民的深深忧虑。诗人通过丰富的想象力，将湘君与湘夫人的爱情描绘得如诗如画，充满了浪漫和激情。诗人以极其优美的语言，展示了湘水的美景，以及对湘夫人的深深思恋。
338、圣人不凝滞于物。
339、闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
340、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
341、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
342、《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇，代表了屈原艺术创作的最高成就。
343、启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
344、《九歌》《天问》《招魂》《离骚》都是诗歌，不是歌曲。
345、固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
346、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。等等。
347、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
348、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
349、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
350、依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
351、后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
352、战国时代楚国著名的爱国诗人屈原的传世作品有《离骚》一篇，《天问》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），《九章》九篇（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》），《远游》《卜居》《渔父》各一篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》一篇。
353、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
354、第2首、九歌、大司命。
355、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
356、例如，“君臣相顾尽沾衣，都护铁衣看燕雁”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等等。
357、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
358、同时，诗人通过湘夫人将自己的衣物和香花扔进江中，将自己的心情倾诉给远方的湘君，展现了诗人对于美好事物的向往和对于未来的期待。
359、吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
360、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
天问之美的诗句九歌
361、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」
362、可能是取其“娱神”这一点，再结合《离骚》所说的“康娱”、“乐”的意思，基本上属于新歌袭旧名的类型。《九歌》是以娱神为目的的祭歌，它所塑造的艺术形象，表面上是超人间的神，实质上是现实中人的神化，在人物感情的刻画和环境气氛的描述上，既活泼优美，又庄重典雅，充满着浓厚的生活气息。
363、惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
364、卜居（“居无竹，何以食我肉！”）
365、《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。
366、《湘君》：此诗是祭湘君的诗歌，以湘夫人的语气写出，写她久盼湘君不来而产生的思念和怨伤之情。
