1、译文：衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
2、春水满四泽，夏云多奇峰。
3、立善常所欣，谁当为汝誉？
4、四面无人居，高坟正嶣峣。
5、俯仰终宇宙，不乐复何如。
6、登车何时顾，飞盖入秦庭。
7、泛此忘忧物，远我遗世情。
8、秋月朗照，月光下一切景物都蒙上了一层迷离的色彩，冬日高岭上一棵青松在严寒中展现出生机勃勃。
9、《咏荆轲》是陶渊明著名的咏史诗。全篇对荆轲杀秦王的故事进行了描写，诗篇极尽词语来渲染当时的场景，营造了紧张、高昂的氛围，让人义愤填膺、热血沸腾。最后“既惜之，复慕之，结得抟捖有力，遂使通首皆振得起。”陶渊明写荆轲的故事，主要表达自己怀才不遇的苦闷心情。
10、与君虽异物，生而相依附。
11、采菊东篱下，悠然见南山。
12、《归园田居其一》是我认为陶渊明最好背的诗。
13、商音更流涕，羽奏壮士惊。
14、杂诗（其一）
15、好读书，不求甚解。
16、衣食当须纪，力耕不吾欺。
17、落地为兄弟，何必骨肉亲。
18、《杂诗》
19、壑舟无须臾，引我不得住。
20、穷巷隔深辙，颇回故人车。
21、饮饯易水上，四座列群英。
22、向来相送人，各自还其家。
23、暧暧远人村，依依墟里烟。
24、译文：在东边高地上种植禾苗，禾苗生长茂盛遍布田野。虽然劳作辛苦有些疲倦，但家酿浊酒还满可解乏。傍晚时分驾着车子回来，山路也渐渐地变得幽暗。
25、山涧清且浅，可以濯吾足。
26、《归园田居其三》
27、雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。
28、一觞虽独尽，杯尽壶自倾。
29、译文：我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。偏远的村落里人情淳厚，拨开草丛不时互相来往。
30、译文：燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。白色骏马在大路上鸣叫，众人意气激昂为他送行。个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
31、商音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。
32、年，陶渊明大病，即将去世，于是在大病时期写下了临终绝笔诗——《拟挽歌辞》三首以及《自祭文》。陶渊明在这三首诗中表达了自己的生死的看法，颇具哲学意味。陶渊明对死看得很淡，他说“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”在本诗中，陶渊明根据常理写出了自己死去的场景，一片凄凉。但是最后议论到“死去何所道，托体同山阿”，生命来源于尘埃，现在又重新归于泥土，这不正是最好的归宿吗？
33、山气日夕佳，飞鸟相与还。
34、常恐霜霰至，零落同草莽。
35、三皇大圣人，今复在何处？
36、望着前村已是袅袅炊烟，孩子们在家门等我回家。要问我这样做是为什么？人的一生总要从事劳作。我只希望桑麻农事兴旺，蚕事之月纺绩事务顺遂。我不求闻达心愿就这样，望结交志趣相投的朋友。
37、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经）
38、陈寅恪先生专门对此诗逐一阐释，得出结论是陶渊明信奉着“委运任化的新自然说”，基于他的这一哲学观，后代学者多能继续研究有所创获。陶渊明确实给时人一种新的活法，确实活出了与世俗生活和解的方式，平淡中有绮丽，苦闷中有快乐。庄子说“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何！”盖应如此！
39、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
40、谈谐终日夕，觞至辄倾杯。
41、念此怀悲凄，终晓不能静。
42、译文：南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。
43、泛览《周王传》，流观《山海》图。
44、死去何所道，托体同山阿。
45、八、陶渊明的霸气：
46、秋菊有佳色，裛露掇其英。
47、《读山海经·其一》
48、日入室中暗，荆薪代明烛。
49、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
50、《归园田居（其五）》
51、林尽水源16，便17得一山，山有小口，仿佛18若19有光。便舍20船，从口入。初21极狭，才通人22。复行数十步，豁然开朗23。土地平24旷25，屋舍26俨然27，有良田、美池、桑竹之属28。阡陌交通29，鸡犬相闻30。其中往来种作31，男女衣着32，悉33如外人34。黄发垂髫35，并36怡然37自乐。
52、晋太元1中，武陵2人捕鱼为业3。缘4溪行，忘路之远近5。忽逢6桃花林，夹岸7数百步，中无杂8树，芳草鲜美9，落英10缤纷11。渔人甚异之12，复前13行，欲14穷15其林。
53、译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达
54、《归园田居其一》
55、彭祖爱永年，欲留不得住。
56、忆我少壮时，无乐自欣豫。
57、《拟挽歌辞》共有三首，陶渊明设想自己死后情景，拟此三诗，此诗为第三首。后四句道出了他对生死的豁达。视死亡如托体于山，这就不难懂他的乐天安命顺其自然了。陶渊明受道家思想影响很大，在他身上总能看到庄子的影子，只不过庄子是太不近人情的哲学家，而陶渊明则是一位想得开、说得出且做得来的诗人。
58、日暮巾柴车，路暗光已夕。
59、七、陶渊明的旨趣：
60、邻曲时时来，抗言谈在昔。
61、陶渊明〔魏晋〕
62、《归园田居（其六）》
63、译文：孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
64、《饮酒·其五》
65、欢言酌春酒，摘我园中蔬。
66、“古之学者耕且养”，陶渊明也是继承古训的，务农自不必说，但猜想他庄家肯定种得一般，也不是一位持家有方的人。读书亦是如此：“好读书不求甚解”；泛览、流观可窥其读书的态度了。
67、《饮酒·其五》魏晋·陶渊明
68、我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
69、其人虽已没，千载有馀情。
70、房屋的井灶下留有遗迹，桑和竹残存着枯朽干株。我打听在这里打柴的人：过去的居住者都到哪里？这里的打柴人便对我说：都死光了没有留下后裔。三十年就改变朝市面貌，这句话可真是一点不虚！人一生就好似虚幻变化，到最终都不免归于空无。
71、前涂当几许，未知止泊处。
72、白日掩荆扉，虚室绝尘想。
73、惜哉剑术疏，奇功遂不成。
74、《劝农》：《劝农》是晋宋之际文学家陶潜的诗作。此诗劝勉人们重视和从事农业劳动，共分六章：第一章写上古先民的朴素生活；第二章写古代圣君贤臣皆自躬耕，十分重视农业劳动。
75、借问采薪者，此人皆焉如？
76、拟挽歌辞（三）
77、《饮酒二十首》之五
78、归人望烟火，稚子候檐隙。
79、登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。勇往直前行程超过万里，曲折行进所经何止千城。翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。可惜呀！只可惜剑术欠佳，奇功伟绩终于未能完成。荆轲其人虽然早已死去，他的精神永远激励后人。
80、问君何能尔？心远地自偏。
81、种豆南山下，草盛豆苗稀。
82、生逢乱世，人命如草芥。早在东汉末年的时候，由于天下大乱，百姓流亡失所，文人的思想也变得消极，于是追求寻欢作乐，汉末的《古诗十九首》就是在这样的社会背景下产生的。陶渊明的时代虽然没有东汉末年动荡，但是官场依然险恶，加上佛教、玄学的影响，人们也对生命感到渺茫。桃源的这首杂诗就表现了生命无常，及时行乐的思想。
83、古人惜寸阴，念此使人惧。
84、久在樊笼里，复得返自然。
85、怀此颇有年，今日从兹役。
86、燕丹善养士，志在报强嬴。
87、泛览《周王传》，流观《山海图》。
88、归园田居（其三）
89、饮酒·其四
90、远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
91、白日沦西河，素月出东岭。
92、图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有馀情。
93、荏苒岁月颓，此心稍已去。
94、遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
95、昔欲居南村，非为卜其宅。
96、遥遥万里辉，荡荡空中景。
97、得欢当作乐，斗酒聚比邻。
98、陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶重要的主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。陶渊明的诗虽然以平淡自然为主调，但是他仍有豪迈雄健的一面，对于这一点，鲁迅先生称之为“金刚怒目式”。
99、雄发指危冠，猛气冲长缨。
100、大钧无私力，万理自森著。
101、译文：离山泽去做官已经很久，现在又返林野尝到欢娱。且携着我的儿女侄子们，拨开那乱草木寻访废墟。我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。
102、秋月扬明晖，冬岭秀孤松。
103、萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
104、飘飘西来风，悠悠东去云。
105、陶渊明作为一名多产的诗人，写的绝句很少，大概只有这首了。
106、俯仰终宇宙，不乐复何如？
107、奇文共欣赏，疑义相与析。
108、九、陶渊明的真淳：
109、人生似幻化，终当归空无。
110、读《山海经》（其一）
111、不知有汉，无论魏晋。
112、久去山泽游，浪莽林野娱。
113、招集百夫良，岁暮得荆卿。
114、欲言无予和，挥杯劝孤影。
115、风来入房户，夜中枕席冷。
116、道狭草木长，夕露沾我衣。
117、君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。
118、千年不复朝，贤达无奈何。
119、《归园田居其五》
120、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
121、十、陶渊明的窘境：
122、此诗主要写自己隐居后的劳动场景，在平淡中见情趣，为我们展现了一幅月夜归耕图，洋溢着自己心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美
123、《归园田居（其一）》
124、春秋多佳日，登高赋新诗。
125、相见时不谈论世俗之事，只说道桑麻的生长情况。我种植的桑麻不断长高，我开垦的土地日益增广。常担心严霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。
126、山涧清且浅，遇以濯吾足。
127、未谓事已及，兴言在兹春。
128、心知去不归，且有后世名。
129、良才不隐世，江湖多贱贫。
130、日月掷人去，有志不获骋。
131、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒）
132、试携子侄辈，披榛步荒墟。
133、气力渐衰损，转觉日不如。
134、译文：我怀着怅恨情拄杖回家，崎岖的小路上长满荆榛。山洞里的流水又清又浅，可用来洗我足振奋精神。滤一滤我那新酿造的酒，杀一只小鸡儿招待近邻。日落后房屋里已经昏暗，没明烛也只好点燃柴薪。欢乐时都怨恨夜间大短，不觉中又看到旭日照临。
135、《饮酒》作为田园诗人陶渊明的代表作历来为人称道，尤其是"采菊东篱下，悠然见南山"已然是千古名句，相信大家都背的滚瓜烂熟于心。陶渊明厌倦了现实的黑暗，抛却了魏晋时期公认的士子价值标准，而选择归隐山水，耕种田园，其超然物外的豁达态度为他寻找到了，生命最原始至真至纯的状态。
136、气变悟时易，不眠知夕永。
137、杂诗（五）
138、君子死知己，提剑出燕京；
139、漉我新熟酒，只鸡招近局。
140、人为三才中，岂不以我故！
141、老少同一死，贤愚无复数。
142、开荒南野际，守拙归园田。
143、二、采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒·其五》
144、移居（其一）
145、薪者向我言，死没无复余。
146、幽室一已闭，千年不复朝。
147、方宅十余亩，草屋八九间。
148、陶渊明的六首好诗
149、东晋·陶渊明
150、既耕亦已种，时还读我书。
151、登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。
152、图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。
153、漉我新熟酒，双鸡招近局。
154、素心正如此，开径望三益。
155、春水溢满了田野和水泽，夏天的云变幻莫测，如奇峰骤起，千姿万态。
156、泛览周王传，流观山海图。
157、五、陶渊明的田园生活：
158、问君何能尔，心远地自偏。
159、图穷事自至，豪主正怔营。
160、读山海经（其一）
161、衔戢知何谢，冥报以相贻。
162、信宿酬清话，益复知为亲。
163、欢然酌春酒，摘我园中蔬。
164、落地为兄弟，何必骨肉亲！
165、陶渊明总是让人联想到菊花。他的诗也符合菊花淡然的风格。这首主要写赏菊与饮酒，诗人完全沉醉其中，忘却了尘世，摆脱了忧愁，逍遥闲适，自得其乐。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。
166、猛志逸四海，骞翮思远翥。
167、素骥鸣广陌，慷慨送我行。
168、啸傲东轩下，聊复得此生。
169、此中有真意，欲辨已忘言。
170、三、徒设在昔心，良辰讵可待。——《读山海经·其十》
171、一、衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居·其三》
172、主人解余意，遗赠岂虚来。
173、陶渊明最著名的诗句
174、归园田居（其一）
175、渐离击悲筑，宋意唱高声。
176、这是陶集中的臻品，在中国诗歌史上也同样璀璨。其艺术水平之高相信放在任何一部伟大的诗篇前都毫不逊色。魏晋最重玄学，尽管陶渊明不是玄学家，但他也在“言意之辨”。想到他的“二顷五十亩种秫”、二万钱悉送酒家，可见酒在他生活中的重要。
177、年代：魏晋作者：陶渊明
178、渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
179、时复墟曲中，披草共来往。
180、严霜九月中，送我出远郊。
181、《怀古田舍》：《桃花源诗》是晋宋之际文学家陶渊明创作的附于《桃花源记》之后的一首五言诗，诗与记珠联璧合，又相互独立，并无重复之感。此诗以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活，诗人以自己对当时社会现实的深切感受，突破了个人狭小的生活天地。
182、《饮酒（其五）》
183、饥来驱我去，不知竟何之。
184、马为仰天鸣，风为自萧条。
185、陶渊明著名的十首诗有《饮酒·其五》、《归园田居·其一》、《归园田居·其三》、《归园田居·其六》、《杂诗其一》、《停云》、《杂诗十二首·其二》、《饮酒·其三》、《饮酒·七》、《杂诗》等。
186、《归园田居（其二）》
187、误落尘网中，一去三十年。
188、情欣新知欢，言咏遂赋诗。
189、陶渊明隐居之后，耕种之余便以琴书自娱。隐居期间，陶渊明读了《山海经》《穆天子传》等神话故事，于是写下了13首诗，第一首总的概括。诗的大部分内容写自己隐居后的耕种、阅读生活，平淡中见奇妙。最后，表达了自己的看法“俯仰终宇宙，不乐复何如”。人生短暂，而自己却能够在片刻之间神游四海，俯仰宇宙，这是多么快乐的事情啊。此诗在写法上却纯以自然为宗，厚积薄发，深衷浅貌，臻于绝妙。
190、户庭无尘杂，虚室有余闲。
191、去岁家南里，薄作少时邻。
192、日醉或能忘，将非促龄具！
193、感子漂母惠，愧我非韩才。
194、欢来苦夕短，已复至天旭。
195、甚念伤吾生，正宜委运去。
196、结托既喜同，安得不相语！
197、衣沾不足惜，但使愿无违。
198、每读此诗都感同身受，其无奈的境地溢于言表！陶渊明到底有多穷？《归去来兮辞》序中说“幼稚盈室，瓶无储粟”；《有会而作》中说“老至更长饥”。可见他的人生各个阶段都在受饥饿之苦，“乞食”亦属寻常。
199、刑天舞干戚，猛志固常在。
200、隐居是令人向往的，但是又让人孤独。陶渊明在隐居初期还能够体会到隐居的悠闲，快意，但是不久就陷入了这种孤独之中。古代的南方地广人稀，陶渊明隐居在此，感觉人就成为了大自然中一个渺小的野兽。太阳落下，月亮升起，宇宙周转不息，岁月流逝。而日月的光辉播撒万里，时空飘渺虚空。陶渊明在这样的晚上，又想到时间流逝，自己不断老去，许多志向没有实现，感到无比悲凄。
201、人生无根蒂，飘如陌上尘。
202、燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。
203、野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
204、易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。他明知这一去不再回返，留下的姓名将万古长存。
205、精卫衔微木，将以填沧海。
206、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
207、怅恨独策还，崎岖历榛曲。
208、亲戚或余悲，他人亦已歌。
209、分散逐风转，此已非常身。
210、魏晋：陶渊明
211、少无适俗韵，性本爱丘山。
212、盛年不重来，一日难再晨。
213、凌厉越万里，逶迤过千城。
214、徘徊丘垄间，依依昔人居。
215、行行至斯里，叩门拙言辞。
216、久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
217、《归园田居（其四）》
218、日入群动息，归鸟趋林鸣。
219、四、陶渊明的读书：
220、元好问论陶诗“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。此诗可见其对友人情谊的质朴，而凝字练句可谓真淳：“飘飘西来风，悠悠东去云。”行云流水、潇洒自然！如此为诗，可谓绝唱。
221、桑麻日已长，我土日已广。
222、衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居·其三》
223、该诗，是陶渊明对自己一生的回顾总结，对岁月流逝感到无奈。在年少的时候，陶渊明也是“猛志逸四海”。但是在官场中混迹这么多年，当年的志向早已被磨灭。后来，气力渐衰，过去的志向逐渐觉得不能够实现了。这时候的陶渊明还对自己的人生感到迷茫，不知道去哪里。一想到古人珍惜时间，又感到无奈。
224、译文：精卫和刑天徒然存在昔日的猛志，但实现他们理想的好日子岂是能等待得到！
225、拟挽歌辞·其三
226、游好非少长，一遇尽殷勤。
227、山川千里外，言笑难为因。
228、井灶有遗处，桑竹残杇株。
229、杂诗（二）
230、徒设在昔心，良辰讵可待。
231、形影神·神释
232、桃花源记
233、荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
234、饮酒（其五）
235、读山海经·其十
236、同物既无虑，化去不复悔。
237、负杖肆游从，淹留忘宵晨。
238、译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
239、脱有经过便，念来存故人。
240、众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
241、纵浪大化中，不喜亦不惧。
242、闻多素心人，乐与数晨夕。
243、语默自殊势，亦知当乖分。
244、第一首：
245、这是一首真真正正劳作的诗，非久居田家而不可得，宁静平和充实的天趣使然。又虽累得半死也不忘说一句“但使愿无违”，可见其率性的人生。
246、译文：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
247、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）
248、问君亦何为，百年会有役。
249、值欢无复娱，每每多忧虑。
250、结庐在人境，而无车马喧。
251、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
252、陶渊明最著名的一首诗，几乎人人会背，其中四字却几乎人人读错！
253、陶渊明著名的十首诗句
254、但愿桑麻成，蚕月得纺绩。
255、芳草鲜美，落英缤纷。
256、（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。泛读着《周王传》，浏览着《山海经图》。（在）俯仰之间纵览宇宙，还有什么比这个更快乐呢？
257、这是陶渊明的代表作，诗中各种美好的意象：鸟、鱼、南野、草屋、榆柳、桃李、远村、烟、狗吠、鸡鸣……娓娓道来，生趣盎然。岂不知天天闻此、观此是何等单调无聊！有幸悟出此中真谛非诗人莫属。这才真的算是“诗意的栖居”！
258、六、陶渊明的劳作：
259、与殷晋安别
260、应尽便须尽，无复独多虑。
261、盛年不重来，一日难再晨。（东晋·陶渊明·杂诗）
262、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
263、年，陶渊明隐居的上京旧宅失火，只好放弃此地。两年后，陶渊明移居浔阳南里的南村，不久就写下两首《移居》。诗歌主要对南村古朴的人们进行赞美，陶渊明能够和他们一起劳动，又一起谈古论今，颇感快乐。
264、及时当勉励，岁月不待人。
265、《归园田居（其三）》
266、一、陶渊明的人生哲学：
267、三、陶渊明的豁达
268、陶渊明是东晋末年的诗人，也是一位田园诗人，留下了许多著名诗句。比如《饮酒·其五》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，《归园田居·其一》中的“误落尘网中，一去三十年”，《杂诗》中的“分散逐风转，此已非常身”、“人生无根蒂，飘如陌上尘”等等。
269、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）
270、《咏荆轲》
271、《饮酒》：《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割。
272、《归园田居》：《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。
273、虽有荷锄倦，浊酒聊自适。
274、采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）
275、种苗在东皋，苗生满阡陌。
276、孟夏草木长，绕屋树扶疏。
277、译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
278、二、陶渊明的淡然悠远
279、一世异朝市，此语真不虚。
280、弊庐何必广，取足蔽床席。
281、心远地自偏。
282、微雨从东来，好风与之俱。
283、相见无杂言，但道桑麻长。